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巫师(2/4)
明神马兹达是可是当时世界上最强大的神之一亚历山大打到波斯的时候,他也只是和希腊诸神共存波。但咱们唐朝的时候,萨珊王朝被伊斯兰灭了,国家灭亡后不过百年,他就生生消亡了。多少小神吸纳他的教徒,啃食剩余的神力。后来的摩尼教又创造了新神,但就像犹太教和天主教、基督教的关系,摩尼教的新神不过是吸收了旧神的尸体的营养长起来了而已”

    炽寰很少讲起太多关于神的事情,这还是他第一次说起“神的战争”与“神的吞食”。

    俞星城愣愣的“你是说,神插手了莫卧儿与英国的战争,只为了让自己的信徒不会被消灭”

    肖潼接口道“这很有可能。印度教不传教的。这群神灵的信徒只在这片大陆上,如果英国人完全占领了这里,怕是会有大批人去转信更平等更一视同仁的基督教,那三亿三千万的印度教众神,怕是会有很多被人遗忘,被人抛弃”

    那么说来,绝大多数的宗教战争都是人神合作了。

    人类为了获得利益而以义发动战争,宣誓为神开辟更大的信仰地,拉拢更多的信徒。而神之间或许为了自己信徒而卷入争斗,只是手段不一罢了。

    俞星城“要是神都来掺和,这怎么玩”

    炽寰摇头“只有那默默无闻的小神才会亲自现身来布施奇迹。而越是信众众多的神,就必须隐匿自己,因为目睹它的真容,只能毁坏信仰的单纯性。露出真容的神,必定可能被信徒添加人格或当成其他神,或口口相传的故事因此演化出别的版本,甚至会分裂教派,分裂信仰,导致一个新神就这么诞生了。就像妈祖、岳飞这样的神,都知道从不出手。所以真正的上神只能施舍与拿走。施舍神力,或夺走神力。”

    “而印度教的神怕是被逼的怕了。”炽寰口气有些嘲笑“先是被从自己教派分化出来的佛教给灭了几百年,而后崇尚佛教的孔雀王朝覆灭,佛教都外移了,印度众神苟延残喘,终于能跟佛教诸神打个平手。却因为神灵太多,挤在这地方上,一个个野心勃勃。地域不统一,神也拉帮结派相互撕逼。好不容易把佛教压制住,哎,帖木儿的后代带着真主的力量来了”

    “幸好他们也压制住了,绝大部分百姓还都信奉印度教,终于扬眉吐气了,毗湿奴、湿婆与梵天三神也基本各有各的小弟相安无事了,英国人又打过来了。要是贪图安乐不出手,就等着基督教来布道,继续被磋磨几百年吧,天下就只有这片地方有他们的信徒,他们这次必须要誓死力争了。”

    俞星城“神也这么惨每天都过的跟皇帝似的”

    炽寰“也可以不这么惨。任凭自己消亡就是了。世界上也不是没有过这样活腻的神。”

    所以或许神真的削弱了给予印度南方庙宇的神力,导致一些祭祀丧失了“灵根”或“法力”。而拉克希米趁机让人杀死这些祭祀,造成恐慌,散布神论。

    每个人天生具有的“灵根”或者说“超能力”“天赋”,也可能都来自于自己信仰的神,就像是印度教的教义认为人世间皆为“幻”,便决定了他们之中有不少能够制造幻象或改变人心的灵根者。在这个时代许多人不愿成为无神论者的主要原因,就是无神论者将不会被各方神力眷顾吧。

    肖潼翻着手头的簿子,道“其实种姓能够在印度如此根深蒂固,正是因为种姓跟神力挂钩了。婆罗门几乎各个都拥有与生俱来的灵根,但到了首陀罗,这个比例不足一成,甚至可能只有二十分之一。而到了贱民,几乎只有百分之一能获得灵根。”

    俞星城有些震惊“你是说这种种姓制度,甚至可能是神默许的。”

    炽寰钻出来,趴在俞星城手边的小桌上,喝着小桌杯子中的牛奶,身子挂在杯子外头,尾巴缠着杯
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