大道三千，武道百途
修武者，修有各路，施有各法。
有修身体者，有修真气者，有修剑意者，有修他意者。
总体来讲，便是利用自身去感悟自然，触碰世道法则之边缘。
而这种修武者，皆被称之为高手，又被俗人分成了各层境界。
其中，后天高手便是其极致，再往上便是一只脚踏入了仙道之列。
后天高手，强弱有所不同，皆在对于武道的理解上。
一日不闻道，修为难得寸进。
一朝悟道，百尺竿头
六识界，武道修持其中一途修练之法。
所谓六识指眼、耳、鼻、舌、身、意等六种认识作用。
即以眼、耳、鼻、舌、身、意等六根为依，对色、声、香、味、触、法等六境。
眼识以眼根为所依，缘色境；
耳识以耳根为所依，缘声境；
鼻识以鼻根为所依，缘香境；
舌识以舌根为所依，缘味境；
身识以身根为所依，缘触境。
意识以神根为所依，缘法境。
六识境修者，可说是武道先易后难之典范。
将双眼蒙住，便可进入缘色境之初窥，更有甚者挖掉自己双目，以达完境
凡达缘色境之完境之人，眼中无剑，心中有剑。
世间来剑，皆可不见，便无恐惧，亦无他想。
唯有心中一剑，无阻而无敌
然
能做到挖眼练功者，世间又有几人
其余几境皆是雷同。
所以，六识境修者极难做到六境完境。
特别是第六境，意识境。
踏入宗师，便触神识，便是意识境初窥，而要达到意识完境，便要前五境完境，才能达成。
受五音神箫影响。
长孙忌陷入一种空无世间之中。
无眼、无耳、无闻、无味亦无身感触觉。
一切外界的感知都被封闭，焚天剑明明在其手中，却是感觉不到。
敌人在其面前，却是无有得知。
便连身处何地，亦是无有所感。
仅有洞空的神识于空无之中。
却是在无意之中，达成了前五境的完境，进而到了第六境意识境。
引凤箫从樱唇离开，千秋璃月看着面前直立不动的对手，轻声一叹。
同为后天高手，当知修行之不易。
君莫愁是知道五音神箫厉害的，心中十分清楚，面前的长孙忌虽是未死，却也和死了差不多。
五识断绝，是为活死人
凤目移到长孙儒手中焚天剑，君莫愁莲步轻移上前。
蓦然一惊
君莫愁脚步立驻，整个人惊骇莫名。
千秋璃月也是瞬间感觉到了，一双美目死死的盯着长孙忌。
不见长孙忌张口，却是有声音于冥冥中响起
“长孙忌谢过女王殿下。”
闻言，千秋璃月说不出是什么感觉，努力的想要抬起手中引凤箫，却是迟迟不能如愿。
那厢，君莫愁亦是全身发颤，只觉周身被气机锁死，不能移动半分。
适才二女都是尽了全力，内力所剩无几，却是万万没有料到，有人能在身中五音神箫后，还可以反击。
焚天剑缓缓抬起。
火焰之势于长孙忌身后冲天而起，直把半边天空映红。
冥冥之