稍微调教一下可以变成特别好用的狗。
“救命之恩，书生你以身相许吧。”
玉琳琅说着，笑眯眯的像一只真正的狐狸。
李斯就这样成为了玉琳琅的朋友工具人，经过玉琳琅的个人调教相信最后他会完成由人到狗的转变的。
如何让一个意志坚定的人对你唯命是从运用心理学的知识，对于有些人来说精神满足大于物质满足。
举个例子荆轲刺秦王，荆轲肯定死定了，他的求生欲肯定阻止过他，但是他的精神和心灵使他拒绝了求生欲。
如果我们用足够冷酷的目光看，拯救世界，做好人好事等等都是在同时满足自己的精神享受，大部分人的喜欢被肯定，当有些人有一种被需要的感觉的时候，他们就会为那个给他这种感觉的人做很多事。
尤其是他一直处于不被需要，精神层面得不到满足的情况下。
人总是渴望自己没有的东西，距离越遥远就越是梦寐以求，不过应该把握那个度，既要让他梦寐以求又不能因为距离太远让他死心。
当今天下，能把洗脑和控制人性的手段运用的出神入化的非玉琳琅和莫风离莫属，一个不常用一个还没开出来莫风离我会出来的。。
这一套不知道对李斯多有用，玉琳琅估计了一下，一个月她就能让李斯把她当做人生信仰，给她一年的时间她能让李斯没有人格，不过她可没有那么多的时间，而且那样的话也太“恶心”了。
玉琳琅我不是好人，只是还没有那么恶心而已。
这一个月是李斯过的最快乐的一段日子，要说玉琳琅带李斯做了什么惊天动地的事情倒是没有，玉琳琅只是带李斯参加了她组建的“同好会”大型洗脑基地，给他进行培训而已。
时不时进行一对一的亲切问候，给缺少关爱的孩子关怀，同时彰显自己的才华获得对方的尊敬，最后告诉他，你对他期望很深，你对他很重要。
当你要彻底征服一个人的心的时候，你不需要让他爱上你，毕竟相爱相杀这种事多了，你只需要做到比他自己更了解自己，显然伪装这门课程李斯修炼的已远不如玉琳琅。
事实上这么多年来，只有一个旷修能从流光的曲子里听出真心。
一个人的性格塑造与他的过去息息相关，很少有人能摆脱这个定理。
李斯喜欢竞争，可能他自己都没有察觉，他特别喜欢竞争，尤其是能带给自己胜利的竞争，如果一般人对于胜利的渴望是五的话，李斯的就是八
只不过儒家不提倡争强好胜，彬彬有礼既是李斯的伪装也成了他的束缚。
但是忍耐到了极限，要么是默默变态，要么是会爆发的。
玉琳琅以前对李斯来说代表什么无影无踪的江湖大盗一个救命恩人无论是什么，以后对于李斯来说玉琳琅就是救世主，是梦幻，是梦寐以求的一切，是朋友，是知己，是主人。
最后一定要用一个词来称呼的话就是信仰。
但是信仰这东西本来就不公平，你把她奉若神明，她只把你当成许许多多的信徒的万分之一。
不过一个足够聪明的“被信仰者”总会让她的信徒保持最大的热情。
当然玉琳琅也不会真的让李斯干什么危险的事，冷酷一点的说这就跟做生意一样，在赚钱之前你要先投入本金。
确定了投资前提，玉琳琅也会在李斯成上继续投入本钱，比如帮他扩展人脉，比如指点他如何在秦国的官