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062【格位之论】(3/3)
 “人人生而平等,非人位之平等,乃人格之平等”

    “历代昏君,位尊而格卑历代贤臣,位卑而格尊。”

    “凶残暴虐之主,位尊而格卑忠诚仁义之仆,位卑而格尊。”

    “无能无德之夫,位尊而格卑贤良淑德之妻,位卑而格尊。”

    “就人格而言,无论王侯将相,无论良贱百姓,当生而平等也”

    “人格之尊卑,当视其德行。”

    赵瀚目视众人,斩钉截铁道“由是吾言,若论人格,人人生而平等”

    “轰”

    全场哗然。

    乱了,全乱了,已然控制不住场面。

    有人被当头棒喝,念头通达。

    有人被踩了尾巴,疯狂谩骂。

    赵瀚说的这些,可谓石破天惊,将地位与人格强行剥离。犹如庖丁解牛,没有一丝滞碍,完全符合儒家的价值观,完全符合古今圣贤的教诲。

    他没有反对儒家,没有反对孔孟,没有反对程朱,但他敲进去一颗钉子。

    一颗可以被大众接受的钉子。

    在场的书童会想我虽然只是家奴,但我人格尊贵,比智障主人强上百倍。

    在场的士子会想我虽然没有官身,但我人格尊贵,比贪官污吏强上百倍。

    在场的官员会想我虽然不在庙堂,但我人格尊贵,比满朝禽兽强上百倍。

    便是草民,只要德才兼备,也比那皇帝更为尊贵

    还有一句话,大家都不敢想,想了也不敢说格不配位该怎么办

    凶残的主人,该不该推翻

    贪婪的官吏,该不该推翻

    昏庸的皇帝,该不该推翻

    人格平等了,是否可以追求地位平等

    嘘

    安静,还没说完呢。

    秋风乍起,卷动枝叶,树欲静而风不止。

    赵瀚突然停步,衣袂随风摆动,猛地振臂高呼“诸君,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”

    洪钟大吕,撼动人心。

    蔡懋德、郑仲夔、朱之瑜、庞春来四人,齐刷刷站起来,满脸都是震惊之色。

    费元禄握紧衣袖,喃喃自语道“小小年纪,敢喊出最后这句,是想开宗立派吗”

    当年王阳明,也是从这一句开始下刀。