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第229章 上岸就留命(2/5)
性子,那就是小情侣间的情趣了。

    司空摘星交代了岳灵珊的事情,就留意到夏祈音桌上有两封等着晾干的信。这两封信一封是写给太平王府的小郡主,一封是写给泰山派天门道长。

    司空摘星见她将信摊在桌上,显然不介意人看,便瞄了两眼“你和泰山派的老道士很熟吗”

    “不熟,素未蒙面。”

    “疏不间亲,你见都没见过天门,就写信跟人说他门中有左冷禅的内奸,不怕他撕你我可听说那老道士是个暴脾气。”

    “难道你不知道我最大的优点就是敢说吗我写这封信是敬重天门道长一身正气,又不是要他报答。他信不信,会不会生我的气没关系。我将事情告诉他,心里就舒坦了。他知道这件事即便不信,也会下意识留心,自然就达成我写信的目的了。”

    “那请太平王府的小郡主给恒山派的尼姑送僧衣僧鞋呢”

    汴京权贵最信相国寺,再不济少林寺也近。夏祈音一不信佛,二不信道,却请人去给衡山派的尼姑布施,岂非十分怪异

    “恒山派在江湖上是个非常特别的存在,他们与少林、峨眉一样都是出家人,却没有少林、峨眉涉入江湖那么深。恒山派弟子行事低调,从不倚仗武功欺凌弱小,反而因她们心善又是女流,左冷禅多有欺压。”

    恒山三定行事光明磊落,不畏强权,又有出家人的善性,不贪恋红尘。

    恒山派除了几亩自家耕种的菜地,没有多余田产租赁出去,日常就是门人种些菜蔬以及信徒布施过活。因她们不追求物质,甘于清苦,连长老出行,带的盘缠都是抠抠索索,常常需要中途去化缘。

    相较于那些倚仗威望势力,兼并土地成为一方霸主的武林门派,恒山派非常特立独行。

    “懂,你就是喜欢低调不惹事的江湖人。”

    “错,我不是喜欢低调的江湖人,我是喜欢善良之人。陆小凤和楚留香不低调又爱惹事,我也很喜欢和他们玩啊。”夏祈音道,“至于为什么给恒山派布施僧衣僧鞋”

    “恒山三定对嵩山派未必没有防备之心,单纯的提醒对她们没用。嵩山派刚在金盆洗手大会上栽过,又有神仙会和锦衣卫灭日月神教这个前车之鉴,他们这会儿对朝廷定然十分畏惧。我请小郡主出面给恒山派布施僧衣,就是要左冷禅知道恒山派与朝廷有关,让他不敢轻易招惹恒山派。”

    至于为什么是请小郡主出面

    夏祈音深陷江湖,神仙会风头太甚,不适合自己出面。若请赵昉出面,恒山派就和朝廷搭上了关系。恒山三定乃是苦修之人,并不贪恋红尘。夏祈音有心相助,但并不想坏恒山派众尼修行。

    太平王因掌兵权,为了避嫌,轻易不与朝中大臣往来。小郡主身份尊贵,却与朝堂上的事情无关,她去恒山派布施,不会将恒山派牵扯进朝廷和江湖,又能威慑左冷禅。

    “全身上下都是心眼子,难怪长不高。”司空摘星嘀咕道。

    夏祈音只当没听见。

    平定州休整一日夜后,一行人启程转道明州。途中,夏祈音安排的人来接走了任我行去白玉京。夏祈音带走任我行前与任盈盈打过招呼,担心任我行勾结日月神教余孽生出事端,任我行暂时由神仙会看管。

    待赫连春水将日月神教清扫结束后,任盈盈可以去白玉京接任我行。任我行仇家不少,武功基本废了,相较于西湖梅庄的地牢,白玉京于他而言不失为一个好归宿。

    若任我行不愿意留在白玉京,日后任盈盈和令狐冲怕是就要麻烦些了。毕竟,这位前魔教教主,脾气暴躁又,并不怎么好伺候。

    然这都是人家的家事,夏祈音做为外人不
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