文部考试第一道科目是东瀛史。
白骨静了静心，就开始奋笔疾书。他跟随的白石教授就是专门研究东瀛史的教授，更别说他在东大图书馆和典籍室泡了这么长时间，东瀛史题目对他来说，太过简单。
一道道墨义题，很快写完。
到了主观题。
第一道大题就是“请简述大化改新之所以失败的原因”
如果只粗略读过一些东瀛的历史教科书，大多数人对大化改新的印象就只停留在，在大化二年正月初一，孝德皇帝颁布改新之诏，然后东瀛开始改革，仿照唐时的三省六部制，废除世袭氏族贵族制度，建立八省百官制等等
但实际上在历史上，并没有这样一道所谓的改新之诏的诏书存在、大化改新和漫长的华夏制度史变迁是差不多的，不可能一蹴而就，而是经过漫长变迁才形成的，而且改新的并不彻底
“这道题想得高分，就必须与华夏的历史对比”
“学东瀛史，是绕不开华夏史的”
白贵叹了口气。
考卷他没有用外挂获取，以他目前的知识程度，回答高校结业考试的内容，游刃有余，不必再费什么周折。
他沉笔答道“大化改新之失败，与魏晋南北朝之制类也。大化之后有摄政关白，东晋则有王与马共天下，仿唐之班田制，也因贵族私产占有而废弛，如南朝庄园之经济”
在大化改新之前，是贵族苏我氏窃取了皇帝的权力，等皇帝大化改新之后，仿效华夏创建八省百官制，加大皇权，皇帝的权力增大，但这时出现了新贵族，也就是藤原家族，从皇帝的手上拿走了权力，这就是东瀛著名的“摄关正治”。
关白，这个词来源于汉书的霍光传，“诸事皆先关白光，然后奏天子”。这个关白，也就是任何事先禀告给霍光，随即到东瀛，成了一个职官的名字。
摄政，出自史记的燕召公世家，“成王既幼，周公摄政”。
近代哲学和历史学中，分析历史问题，有两种，一种是唯物史观，一种是唯心史观。学界中，支持两种史观的人都有。
不过白贵已经写出了枪炮、病菌、钢铁，这书是很明显的唯物史观。那么他自然是要言行一致，不能再写唯心史观，那样就是在打他的脸。
他回答这个问题，这句话的意思是大化改新之所以失败，是和魏晋南北朝时期是有些相像的，至于怎么相像呢，这就要从大化改新仿照唐朝租庸调制的班田制说起
唐初实行的是租庸调制，配合租庸调制的是均田制。租是地租、田租，庸则是雇佣，也可以理解为徭役，调则是调和的意思。租庸调制简单来讲就是唐时的经济措使
经济是一切上层建筑的基础
欲要回答为什么大化改新失败，就得回答经济方面的原因，这是唯物史观的回答方式。
层层递进。
而大化改新，仿照唐时的均田制为班田制，比均田制还更进步一些，比如唐代的均田制规定农民死后将土地归还国家，在此期间土地为私有，东瀛则是每隔六年就要给农民分配一次土地，也就是班田。
但东瀛走上了魏晋时的老路，贵族增多，划分私地，形成南朝时的庄园经济，于是大化改新的经济革新率先崩盘，公田为私田，公民为私民，经济权力被贵族攥取，上层建筑亦是如此，皇帝的权力丢失，于是大化改新就此失败。
舒缓了一口气。
白贵总算将这第一道题答完。
游刃有余。
其他的主观题，在他的笔下，也没有什么