林翁说，现实中，很多时候不可能达成你死我活的局面，这种处事之法，能够化解生活中一些尖锐矛盾。
这个角度的讲解分析，刷新了韩皎对士大夫的认知，竟然敢拿圣人之言活学活用，难怪皇子们听得津津有味。
因为没有下课铃，林翁一直讲到嗓子不太舒服才停下，让皇子们自行温故探讨。
万万没想到，灾难会在这课间休息时段找上门。
“我有个问题，想向先生求教。”前排的谢靖忽然转头看向韩皎。
这学霸不是不需要私人辅导吗
“殿下请讲。”韩皎微笑回应。
谢靖似乎略显犹豫，顿了顿，才诚恳地对韩皎道“先生认为，伏虎而不以柙，禁奸而不以法，塞伪而不以符，此贲、育之所患，尧、舜之所难也。故设柙，非所以备鼠也，所以使怯弱能服虎也，与亚圣的以德服人，可以并存吗”
韩皎“”
什么伏虎什么怯懦
孟子里有这段话吗
你小子是来砸场的吧
见韩皎忽然睁大眼睛，谢靖以为他听出自己的疑问有冒犯亚圣之嫌，赶忙解释道“我只是有些疑惑，法家与道家，是否能够取精华而相合，让万方子民化畏惧为诚服呢”
韩皎“”
法家
这题超纲了。
这不寻常的沉默，引来了韩皎身旁两位皇子的目光。
谢安一脸好奇地等待着小白先生为八哥解惑，而另一旁的谢夺
韩皎能确定，谢夺这小子的目光并不是疑惑，他分明在用狐疑的眼神斜斜盯着韩皎。
赶紧回答。
得立即回答
“殿下的想法着实令微臣惊异。”韩皎嘴角扬起平易近人、博学深邃的微笑，淡然注视谢靖道“您是想问微臣，两者能否并存，还是对前者学说有异于先贤的想法”
得先多套点话出来，想办法弄明白那句法家学说的具体含义。
“我并不敢对先贤学说妄加评断。”谢靖嗓音小了，显然担心自己的胡思乱想有悖圣贤之道，犹豫须臾，才委婉道“只是有些想不明白，法家既说令天下公平，又要以柙伏虎，以怯懦能伏虎，这似乎”
韩皎淡笑鼓励道“殿下无需顾虑，各家学说都可以探讨新的见解，倘若畏惧人言，而藏大弊于圣贤大道之后，于国于私，皆是憾事。”
谢靖受到鼓舞，这才坦然开口“我是觉得，伏虎而强鼠，这是否能算得上真正的公平若律法处处牵制猛虎，我等勤学经史、苦练武艺，又有何意义”
见他说完了，还没跟上节奏的韩皎立即给了他一个惊讶的眼神，让他自己去体会。
但也不能冷场，韩皎赶紧侧头，看向一旁乖巧的谢安，微笑道“殿下，您怎么看”
突然被cue的小学渣谢安，脸色微微一红，神色无措地支吾道“我见解不如八哥深刻，所谓使怯弱能服虎，似乎是律法让弱者能制约强者，确实对强者有些不公先先生以为如何”
小学渣可怜唧唧地表示以韩先生马首是瞻了。
谢安这段大白话，终于把韩皎给说明白了。
意思大概是法律要制约恃强凌弱的人，让弱小的人可以用法律的武器捍卫自己。
也就是说，法家学说是以法服人，与道家以德服人相悖了。
谢靖约莫是认为各家学派都讲究公平，法家却过度压制强者，偏袒保护弱者，是对强者