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第16章 野宴(2/5)
你不知道吗”

    方征见招拆招,表现得比大长老更夸张“你觉得我知不知道”

    你觉得我该知道你所知道的,我还觉得你也该知道我知道。

    不管有没有把大长老绕昏,反正气势是够了。

    在这一诈之后,方征在脑海里快速思索资源问题子锋拿着精良的武器、带着珍贵的药材、衣物又是丝绢,这一切反应出了虞夷的国力。强大的国力必然伴随着倚仗和消耗。他们可以倚仗的东西在这个弱肉强食的时代唯有“武力”。而构造这种武力的要素那种非凡的武器材质所依赖的结合这段时间他亲身体验的巴甸国的地理状况

    “木材。”方征表面笃定,内心紧张道。

    冥夜大长老脱口而出,“原来你真的知道。”

    猜对了,方征松了口气,轻笑道“当然。”

    冶炼武器除却技术之外的资源,一是金属,二是火。

    子锋的国家必然已经拥有了冶炼技术,金属也不会匮乏,毕竟从子锋身手来看,运用那种武器很熟练,应该已经成了规模,但是大量生产的制约条件还有燃烧材料。

    火。需要大量消耗品。

    巴甸国潮湿多雨,森林绵延,重山叠嶂。拥有近乎取之不尽的木材资源。

    冥夜大长老被他这虚虚实实弄得疑窦丛生,半响道“总之,看中了巴甸的木材。而且东南西北四大国吧,本来就一直在角力。”

    方征又捕捉到一个重要信息除了巴甸和虞夷,还有两大可以和他们匹敌的宗主国。南方是巴甸,东方是虞夷,还有西方和北方暂时不知道是什么国家。

    方征一直在想,既然都有“象”的后裔,那么和象同时的舜时代就已经结束了,史书上记载舜禅让给大禹,大禹就是夏朝开国国君。可是目下来看,俨然这片大地上并非是“一个大国”,而是好几个大国林立。这和方征受到的“起源大一统”的教育是完全不同的。

    也不知“夏”是其中哪个国家,大禹的后裔传到了哪一代。

    冥夜长老又说“总之,虞夷准备夺走巴甸东方大片森林,就是我们部落旁边这座莽浮森林。”

    方征在山海经中听过这个名字。莽浮森林,出自于中山经的风伯之山条目,对莽浮森林的记载是多美木和鸟兽,西边有座风伯之山,山上还有金、玉、铁等矿物。

    但是五藏山经的记载很玄,有人说山经就是祭文,祭祀者站在一个固定高台四望祈祷,给遥远的山峦起了不同名字。但也有人说这些山在现实中存在,还给它们画了地图。方征于是问“你们这座莽浮森林,周围有座风伯之山吗”

    冥夜大长老没听懂“什么山这周围都是山。”

    看来并不完全和山经记载一致。方征快速转移了话题,顺着冥夜大长老的话推测下去“没什么,虞夷为了夺下这片森林,必须拿下巴甸前线的战奴部落和生产部落。”

    方征一边说,对他们的合作策略也了然于心,虞夷就派出子锋他们从森林小路潜入,这样就可以前后夹击战奴部落。

    方征思索着,那么作为防御虞夷的前哨,巴甸应该会选择最精锐的战士和战奴守在前方。直接啃,是块硬骨头。

    战奴部落虽然包在生产部落外围,但中间大片森林和从崇山峻岭,要找一条小路偷偷潜入还是做得到的。或许不适合大规模的军队,但是对于子锋那样的身手,就算路上有长虫猛虎,照样轻松干掉。

    冥夜大长老凝视着方征“原来你知道这么多。”他的眼神不一样了。他还以为方征就是虞夷的普通斥探,掌握了些不属于他的知识,只是子锋大人一介寻常下属。

    方征继续选择
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