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第9章 第九章(3/5)
时,接到渊帝勒令他自裁的圣旨,绝望之下,用湛卢自刎的场景。

    或许正是这个梦,被虞北洲看出了点什么来。毕竟七星龙渊和湛卢的外观迥异,只要亲眼看过这两把剑的人,都绝不会认错。

    宗洛看着平静的水面,只觉得风雨欲来。

    宗洛再度回到百家宴上时,发现顾子元周围竟然里里外外围了三四层。他远远地看了眼,似乎是在和另外一位学子争论些什么。

    难怪没有发现宗洛这一去就去了这么久,原来是发生了意外事故。

    文人相争最是风雅,就算吵得面红耳赤,跪坐在凭几前的身姿都不见得歪斜半点,这种直接站起身来争论的,倒是少见。

    宗洛看见那边还站着几位皇子,顿时歇了过去看热闹的心思。旋即撩起下摆,安安静静坐在蒲团上,抓来一块茶芽制成的茶团,放进橘子和葱姜,慢慢用石舀捣碎。书童从水榭的曲水里汲水,拿着蒲扇跪坐在火塘碳炉前,见水烧沸了立马提了过来,将开水倒入其中。

    大渊流行的饮茶步骤是拿来一块竹筒或烤罐,将茶叶碎末放在其中,置于火上不断翻炒。等炒到茶叶边缘微微泛黄,散发出焦香味时,再注入沸水引用。这已经算好了,其他列国都流行用茶煮粥的茗粥法。

    宗洛嫌烤后的茶叶味道过于厚重,所以他从来都是省去烤茶步骤,放些水果增味,直接冲泡,便是现代的水果茶了。偶尔还会放点羊奶。虽然羊奶味腥,但也勉强算奶茶,就是喝起来不大美味。

    等到茶叶碎末在陶壶内打转,半柱香后再解盖,从中传出清淡甜腻的气息后。宗洛不紧不慢地给自己斟上一杯,端着茶碗,慢慢看这兰亭水榭中百家论道。

    不得不说,一位眼缚白绫,气质出尘的公子坐在这里,实在相当引人注目,不少前来找儒家论道的百家弟子都注意到了这一幕,暗地里打探这位究竟是谁。

    此等气度,绝无可能是寂寂无名之人。

    然而儒家弟子都只道“顾洛公子是我儒家的贵客,应当只算随行,算不得正式的儒家子弟。”

    不是正式的儒家弟子那为何会姓顾

    众所周知,儒家和墨家最喜欢在外面捡些因为战火波及而孤苦伶仃,父母双亡的孤儿养大。墨家统一跟随巨子墨翟姓墨,儒家则是姓顾,从小抚养,自然算一家人。

    其他百家弟子懂了“顾公子只是随行论道,并不参与百家宴。”

    虽说是百家宴,但也没有仅仅只局限于百家学子参与。只要是天下有才之士,皆可答题入内,一同把酒论道,争夺六艺魁首。

    “此言差矣。”儒家弟子笑道“顾兄虽只是随行,但也会参加百家宴比试。”

    众人一惊,“原来如此,那顾公子是要参加乐艺比试吗”

    为什么第一时间想到乐艺,是因为昔日晋国曾经有一位十分有名的宫廷乐师,同样身为瞽者,一手七弦琴却冠绝天下。就连城门攻破后,敌国将军听他在高楼上奏响凄美哀婉的亡国之乐,也不忍痛下杀手,而是放他一条生路。

    既是目盲,那武、猎、书、礼、乐、辩六项,除乐艺以外,其他应当都没什么指望。

    儒家弟子也有些晕了“乐艺你说什么顾兄不会弹琴啊。”

    恰巧这时,书童拿了一盘削好的竹签来。

    这便是百家宴投签报名的流程。若是要报名的话,就在竹签上写下自己的名字,交给小厮登记后投入摆在兰亭水榭前的六个红筒内。

    按照传统惯例,对于百家学子投签的个数,并没有明显的界定。可以只投一项,也可以六艺都投,不过是多写几支签的区别。

    宗洛取
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