没错，墨家学派的创始人，墨子，其实是个一心想着怎么让百姓的生活不再那么艰苦的大善人，所以他的工说才会哪怕名字都没了，还能流芳千世万世，并由后人或添加或修改，发展出了上千个版本。
原版放在今天，依旧有参考价值。
他研究的也根本不是偃术，而是放在今天再普通不过的木工冶铁，与仙家手段毫无关系。
墨家正式开始研究偃术，成为人族偃术的道祖，彻底脱胎换骨，实际上，那是在得到仙族的指点之后的事情了。
而当时的墨家，也并未因总是操心芝麻绿豆大小的事情，而受到轻视，因为在今天看来是芝麻绿豆，但是在那个农具都没几样，锅碗瓢盆都没个正形，模样全靠临场发挥的时代，工说一书，与他们现在手里的天理凡说相比，地位只会有增无减
可悲哀之处就在于，在年轻的时候，乐于研究古籍的墨泰然发现，自家的万卷古籍，似乎有被人为的抹去痕迹、删改的情况。
中年的墨泰然在某次翻阅古籍时猛然惊觉，祖先们抹去、删改的痕迹，不是别的，正是墨子先生的生平
墨子先生的敬称在，地位在，唯独其在世时的思想和种种善举和思想
如果说，墨子先生为百姓倾囊传授、伤心劳神是常态的话，经过修改之后，就变成墨子先生展望仙途，偶尔下凡，见百姓受苦，但志气可嘉，心情好就出手相救了。
这几乎是完全扭曲了当事人的行事和本意。
在珂芋看来，墨泰然的想法一览无余，于是她忍不住吐槽墨子先生没气到从揭棺而起，揍死你们，真是不容易。
更悲哀的是，这般态度的墨老曾经对此不以为然。
因为他觉得，这都是老掉牙的东西了，思想不合时宜，便该抛弃，远的不说，就说近的，如果他墨家该把自家偃术广而告之，不说教会徒弟，饿死师傅的泄气话，这世间所有修家都会对墨家群起而攻之
然后将墨家的一切据为己有
不提墨老的内心如何海浪滔天，从昨晚的梦境之中，似乎得到了与珂芋完全不同的体悟，但人们确实是哗然。
首先是，没人仔细想过工说的出处。
因为这就是一本随处可见的书籍，里头的知识再普通不过，再平常不过，没人觉得有啥稀奇的，似乎已经没人记得，他们今天住的房子，随意摆放的家具，随处可见的农具，省时省力的水车都是墨子先生，是这本书，带给他们的。
而如今，这点被墨老点破，又想起以往修家做派
很多人顿时悚然一惊。
工说这书经过了多次改版、再版，衍生版本繁多，篇章也多，一本书往往连一篇章都记不下，比如木工说最少也有三本，大家偶尔讨论的时候，都觉得这可能是有人总结了很多前人的智慧，也就是个大杂烩。
实际上也确实是如此，因为几乎没人知道这是墨家道祖的书，所以千万年来，删改、添加得还少嘛
一个中年匠人突然说“若是万年前，我们的祖先还过着茹毛饮血的生活，那这工说中记载的，咱们看来平平无奇的只是”
闻言，众人突然回过味来，是了，工说出现的时间已经无法考究了，很可能出现于仙魔还行走于凡间，据说人族还在茹毛饮血的时代，如果真如墨老所言，最初的版本就囊括了这么多篇章在千百万年以前，这其实也是秘藏吧
是值得各家捂得严严实实的宝贝吧
顿时间，所有人都被这突然粉碎的“理所当然”震撼到了。
至于若是没有这本书，今天还有人会过那般野人生活，柏溪人稍微一想