“什么鬼要拜，也是入我忠字门”
“你们你们咳咳咳，咳咳咳，我都躺棺材板了，你们就不能别和我抢”
“这话更没意思，咱们现在哪个不躺棺材板谁没躺，站出来，让老夫看看是哪个偷懒了”
就在儒家圣人们相互之间展开了小说的经典剧情，老师傅争抢妖孽徒弟的大戏之时，狼孩对此的反应是意识到情况不妙，偷偷摸到门边，距离自由只有一步之遥
“好了好了，就到这里吧咳咳，看把人家孩子吓的。”
这是，墨影中，最后一段轻松愉快的剧情了。
导演最后的仁慈。
狼群入儒籍后，立刻开始忠字礼阵的变阵，狼阵的修行。
得益于此阵，还有儒家书生意，浩然气的隐隐庇护，狼群的战斗力直线上升，甚至出现了数位化形的狼妖道友当然，变得并不好看就是了。
然而，远方妖云压天，每一位大妖，都有超越一般化身仙君的实力。
儒家圣人的修为水平，若是横向对比修真者的修为，大约是接近于玄皇，但始终未满。
另外，化身仙君之间的战斗力，也是天差地远，像是东松仙君那样，强是强，但人家的强，是在符箓一道的研究上，真论起战斗力和战斗经验，东松仙君只能算是中等偏上的水平。
毕竟，到了化神境，符阵的优势，就没有元婴境以下那么明显了。
而顶尖的化神境剑修，一个打普通化神境七、八个，也就比吃饭喝水难一点，东松仙君去了，能接下三剑就属于超水平发挥了。
就好像清羽门的肖元长老那般，纯粹的剑修，虽同为长老，但对面要三个才有把握压下他。
而这些半疯大妖大概每一只都能在顶尖剑修手下走几招，少数甚至能打得有来有回，拼个两败俱伤甚至反杀。
这才是儒门真正的大劫所在没办法，天下妖兽皆失智，这就意味着，总有地方是要倒霉的，偏偏你儒山透支了文运和文脉，运气差到令人发指，那倒霉的不是你儒山，说得过去嘛
唯一的幸运就是，十八礼阵在紧急修复之后，勉强可以动用一二。
而且大妖都是半疯，攻击起来根本不分敌我，谁都打，战况乱成一团。
这才让芗城和儒山最终幸存。
但代价过于了。
在被压缩、加速的战役中，每次镜头切换到儒山圣人，圣人的数量都在减少，每一次动用礼阵，都变得更加残破，每一帧的镜头，都有儒山弟子倒下。
芗城人的尸骨，从一开始的简单的掩埋，到后来的合葬、乱坟岗，最后甚至堆在外边，一把火烧了，化为阻隔妖兽片刻的火墙芗城人自愿的。
狼妖也就是在这尸山血海之中，琢磨出了燃烧魂魄，战斗到最后一刻的鬼狼变。
这一段令人压抑到极点的十分钟战争剪影，让人连哭泣的权利都失去。
明明没有几个血腥镜头，没有任何煽情的话语，旁白完全销声匿迹，甚至观众们也无法理解在这场战斗中，儒山、狼群和芗城人，到底都使用了什么战术，为什么这时要进攻，为何这时要撤退
唯有感情。
祖先的感情流入心田。
战争结束了，旁白的声音终于再次响起
“儒山弟子不到一千，圣人仅剩五位，芗城人两万，狼群五百，皆为重伤，这就是那场战斗之后，文芗洞天所剩下的一切。”
做为落幕的篇章，大火冲天而起，无数尸体，芗城人的，和妖兽的，混在一起，不分彼此，烧成灰烬。
望着远方的大