埃里克取来所谓的“学生日记”，这是从圣约翰学院图书馆里借出来的翻印版。
它不是正规出版物，而是学生离校前捐给学院的个人物品。如果学院认为有价值就会收藏，甚至进行多次翻印。
这本日记写于1756年，作者“鲍勃西蒙”。
翻一翻会发现这本是鲍勃日记系列的第三本。
鲍勃没有攻读荣誉学位，在剑桥学了三年就毕业了。
1756年，是他留的最后一年。日记里多是记录了日常琐事，但也不无聊，体现了他的冒险精神。
比如这一段
今天我潜入基督学院“帮忙”清理蜂箱，虽然这种帮忙没有得到养蜂人的允许。
然后，我就被蜜蜂蜇了一头包，逃了三条街跳入剑河才摆脱它们的围攻。乔恩骗人，基督学院的蜜蜂一点都不温和。
明明基督学院的蜜糖又甜又好吃，为什么那里养的蜂攻击性那么强
难道因为圣伯纳德庇护着蜜蜂，而基督学院的神性纯高所以加大了蜜蜂的攻击力
蜂与基督教的联系密切。
甘甜的蜂蜜似有疗愈之力，也就代表了神的宽恕，而蜂房也代表着教会。
埃里克没有进入过基督学院，问西格，“现在那里还养着蜜蜂吗”
西格摇头，“不养了，但还制作蜜糖，一直销量颇高。现在的蜂蜜是从三一学院购入的，就是不知道糖果的口味与18世纪比有哪些不同，现在也无从比较。”
布兰度“这次木乃伊事件对基督学院的蜜糖售卖造成了严重负面影响。部分客人买基督学院的蜜糖，是相信它具备神赐祝福力量。
当爆出丑闻之后，人们认为糖果的神性被玷污，也就不愿意继续购买糖果了。”
学院口碑变差的影响范围可不小。
牵连的不只是学术方面，更对学院产业造成打击。
西格“难怪最近金尼奇院长的日子不好过，校委会想重新选一个院长了。”
学院制让校方对学院没有绝对掌控权。
校委会之所以迅速高度关注对基督学院的丑闻，说到底绕不开利益一词。
校委会成员有没有参股蜜糖工坊或是基督学院的其他产业
用脚趾想也知道必是有的。哪怕现任成员没有，退休成员会没有吗
这些人能眼睁睁看着分红减少能放任盖提院士在搞出“木乃伊复活”的丑闻之后还好无损地继续任职
西格压低声音，“我们可得藏好些。”
由此再看点燃清查风暴的“夜攀石刻行动”，真是有了打蛇七寸的感觉。
布兰度无辜反问“藏什么我们有做什么吗我们都是乖学生，从来都不违反门禁规定。日出读书，日落休息，不能更规律健康了。”
“对”
西格连连点头，要的就是这种有中生无的好心态。
埃里克没管两人又在练习演技，他迅速浏览了鲍勃的日记。
在草坪游魂目击事件的最后，鲍勃写了一句我不由畅想万一有天被鬼怪们穷追不舍，我又无法消灭它们，是不是能造一栋建筑能把鬼魂们给困住哈哈哈，瞎想的
再翻到了日记的最后，是1756年7月17日。
那一天鲍勃从剑桥毕业，取走了毕业证书。
最后一篇在校日记了。不说别的，