言峰纲吉“所以，最优秀的君王也不可能为所欲为。”
吉尔伽美什“纲吉啊，你以为受人民爱戴之人才会成王吗大错特错 ”
英雄王彰显威严的面容，洒脱的姿态散发出魔性一般的魅力，让旁人的视线无法自主的停留在这位存在即是诠释奢华尊贵的王者身上。
“真正的王，是先有王的身份，承担为王者的责任，再让人民心悦诚服的承认王权至高无上，无论那权利是出自尊敬还是畏惧，而恐惧在大多数时候比仁慈更有用。”
言峰纲吉“所以即便是被怨恨，被不理解也要如此行事，因为这是作为王的责任。”
然后他想到了骑士之王，亚瑟王，不懂人心的王。
“完全与民众诉求背道而驰的王是不可能落得好下场的。”
吉尔伽美什“哈哈哈哈哈，这不是看得很明白嘛，纲吉，总算是让你心甘情愿的说出来了。”
英雄王露出饱含残忍的愉悦之情，像是看到落入陷阱中的猎物，
“完全背离此世之恶的你是比本王更甚的苛政者啊，本王再没有见过比你更加傲慢的人了。”
言峰纲吉“原来如此，你的目的是让我承认他吗真狡猾啊，用合乎逻辑的推论替换掉我的认知，因为是由理性架构出的观念，我当然就找不出拒绝的理由了。”
如果将此世之恶看作是一个纷乱的，有各种诉求的主权国家。
这项比喻具有一定的说服力，即便是一群枉死灵魂和破坏怨念构成的凝聚体，却无法否认其自主性，至少他做不到只将它们看成是废弃物，或者力量来源。
若能够做到，他也就不会有任何烦恼了。
如果这项类比成立，他恶的作用就是首相或总理之类，承担了责任，自动自觉收集人类怨念，满足此世之恶国民生存欲望的存在。
而居于恶之上的他善也不应该成为控制的枷锁，不能毫无理由的惩罚对方，作为由此世之恶供养才有理由存在的外在形象国家象征，即便他不想要这样的生存方式。
吉尔伽美什“纲吉啊，抛弃那由曾经的软弱无力而生的畏怯不安吧，将人类的恶看作是你的所有物，你的力量，你的财产。”
“由此本王也能勉强承认你具有成王的资格。”
英雄王露出蛊惑人心的笑容，他的本心应该没有引诱他人的倾向，难以想象王者会为了取得什么而放低自己的姿态。
但是只要看到吉尔伽美什此刻的模样，充盈魔性魅力的红玉色眼瞳，一定会将其联想成诱人堕落的魔鬼，伊甸园的蛇，是比他的另一面更加成功的散播邪恶之物。
因为直击到了他恶最难以抗拒的本能。
情绪复杂又深沉的恶其实非常容易被影响，虽然嘴上说着决不承认，却会因为吉尔伽美什的一句赞美获得生之喜悦，为了王者的认可而拼命努力，是让他难以理解的极端矛盾体。
言峰纲吉“您想让我成为您的同类，成为不被束缚，只为自身欲望行动的人。”
但是他难以想象这样的自己。
“我们从一出生就被规定好了方向性。”
吉尔伽美什“纲吉啊，一直限制你的只有你自己，本王再说一次，会畏惧自身力量的人简直愚蠢透顶。”
言峰纲吉“畏惧吗或许我真的有在恐惧，不是为了此世之恶泛滥成灾的结果，而是不想看到坐视此事发生却没有感觉的自己。”
因为那代表了他遗失掉全部的自我，成为受黑泥控制的傀儡人偶。
在这一点上，他与他恶竟然奇迹般的同时认可了这个理由