当然，是以创作一部作品的形式。
条件非常优厚，不仅默认帮他出版未来的所有其他作品，并每年额外他5000卢布资助。
一场热忱而富有成效的谈话。
斯克里亚宾向这位赞助人兴奋地透露，其实自己从1903年起就已经在构思着一部“巨型多维艺术作品”天启秘境。
这部作品还可译作大秘仪神秘物质或终末的奥秘，斯克里亚宾宣称它贯彻了自己的“整体艺术”思想，是艺术作品的终结者，它将综合所有的人体感官，包括但不限于声音、视觉、嗅味、触觉它将融合所有的艺术形式，包括但不限于乐队、钢琴、人声、舞蹈、布景、绘画、调香、雕塑、装置、行为艺术
在他的设想中，天启秘境将在南亚印国的喜马拉雅山上演奏整整十天十夜，当作品发展到高潮时，他认为“最高处的帷幕将坍塌，过往所有艺术皆为祭品我将无生，我将无死，我将带领人类一同在天启秘境的欢悦中窒息，然后世界末日的概念亦不复存在”
斯克里亚宾花了大量时间思考首演天启秘境的细节，谱曲只是其中一部分，他还在考虑演出场地和音乐以外的要素配合。他开始学习梵语字典，研究南亚地图，并反复地挑选各种款式的遮阳帽以准备印国之行。
这个计划自然未能如愿，因为1915年，他以一种荒诞的方式死去了根据新闻报道是嘴唇被割破后感染败血症，于是天启秘境消亡于他的脑海中。
手机电量80，梳理了很久很久后，范宁将其关机，客房陷入一片漆黑。
这在蓝星上根本不算什么隐秘信息。
如果算的话，范宁也不会知悉了。
实际上以斯克里亚宾至少“新月”的被铭记程度，在前世任何搜索引擎上都能查到他一堆资料。
蓝星上的范宁在其生平时，和所有人一样，纯粹是抱着一种了解“艺术家轶事”或“丰富猎奇谈资”的心态。
可当自己也是一个神秘主义者之后
“这不会是真的吧”
范宁现在甚至忍不住猜想，这个旧工业世界的神秘主义现象，不会在前世也能实证生效，只是自己作为无知者没能接触到那个群体吧
理论上来说，天启秘境这件事情没法证伪，因为斯克里亚宾中途死了。
“所以那个自称是斯克里亚宾后人的金主，他到底招募这一大帮人做了什么真的是去喜马拉雅山上组织纪念活动，践行斯克里亚宾的艺术理念去了”
如果是真的，所以范辰巽后来到底遭遇了什么难道天启秘境在斯克里亚宾死后100年上演了
无法得知。
关于斯克里亚宾和天启秘境的问题只得放一段落。
而现在自身的处境问题
基于聊天记录的影射，范宁作了一个很朴素又自然，且不考虑“是如何发生”的假设。
蓝星上的范辰巽就是这里的文森特范宁，自己就是自己。
如此也方能解释美术馆出现的第聂伯河上的月夜，以及一部分关于音列残卷的疑惑。
所以那些话的意思
“旧手机别丢了，到时候给我。”
这句话最好理解，字面意思，范辰巽或文森特似乎需要自己现在手里的这部手机，只是不知道他近四年前失踪后是死是活，又该如何给他。
保持警惕，防止遗失或被夺，观察后续形势就对了。
“有没有做好迎接准备”
也不难理解，姑且认为就是穿越事件的预警，或一个利于穿越后进一步确认