毕竟，士家乃是兵事，他们这些在庙堂之人，总不可能比直接督领兵将的都督更清楚其中利弊吧。
事实上也是如此。
当夏侯惠的上疏至洛阳后，庙堂诸公的反应不一。
哪怕有被天子私下授意的侍中刘晔、护军将军蒋济出声盛赞，都无改群臣众口不一，短时间内无法形成达成共识以推行。而待到满宠、司马懿与夏侯儒三位都督皆上表言可后，朝堂上原先持有反对意见的公卿便静寂了。
他们没办法再反驳了。
唯有以“国策当徐徐图之，不可急切而引发社稷动荡”的理由拖延着。
因为夏侯惠的上疏中，并没有完全尊照天子曹叡的指使，还节外生枝的添增了从民屯募兵的举措
这个节外生枝，让天子颇为被动。
他先前整顿屯田积弊的举措已然和公卿百官刚上了，如今夏侯惠复提及民屯也触及了群臣的敏感心理这该不会是天子为了强化君权的另一个手段吧
一旦涉及到君权与臣权的对抗，臣子们都会戮力一心的，自然也不是天子能轻易一言可决的。
对此，曹叡有些忿怒，有些无奈。
他是真没想到夏侯惠在这个节骨眼上捣乱啊
明明他一切都调度得当了，竟因此竖子的节外生枝而横增阻力
就算从民屯募兵之谏言颇有可取之处、乃对国裨益之举，但为什么要擅做主张附在上疏里了呢，不应该是先私下与他通个气吗
竖子
都出仕一载有余且被弹劾左迁外放了，竟还不知庙堂掣肘尤多乎
天子曹叡是这样私下骂着夏侯惠的。
甚至，都有点后悔在满宠离洛阳会淮南时，他还私下嘱咐一句了。
“昔日随武帝创业元勋几丧尽，且诸子弟多中人之姿，而夏侯稚权或可堪后用，满卿多顾看一二。”
他是这么叮嘱的。
很直接的告诉了满宠，夏侯惠是他着力培养的社稷之臣。
这也让满宠回来淮南后，没有拿夏侯惠行军法。
对，就是行军法。
在满宠的眼里，功是功，过是过，两者不可相抵。
所以，在处置关乎孙布的事情上，依着他的性子是在让李长史上表录功之前，先以擅自行动的罪名将夏侯惠杖责五十
不过，恼怒归恼怒，天子曹叡并没有降罪夏侯惠之意。
不管怎么说，从民屯募兵乃裨益国家之事，且他已然有些习惯了此竖子若是能让人省心、事事循规蹈矩，那就与其他庸碌宗室子弟无异了。
庙堂之争最终会迎来折中与妥协。
在天子曹叡稍微让步，不复让校事参与整顿屯田积弊的情况下，公卿百官最终还是妥协了天子推行夏侯惠上疏的打算。
乃是先试点推行，以观成效。
在颁布士家变革的诏令后，从兖州甄选了一千户士家转来淮水两岸屯田自给。
此千户士家皆是熟悉阵法、多番参与过战事的老卒。
其缘由不必说，乃是依照了满宠的建议，想拿这些有很大机会立功的士家作为“立信之木”，从而激励举国士家愿为社稷死力。
复以应募者举家皆可脱离屯田客籍并赐下田亩作为激励手段，从豫州各民屯中招募一千士卒来淮南安置。
两者将合为一部兵马，归属于征东将军满宠之下。
将主不出意外的被天子指为夏侯惠。
对此，公卿百官以及淮南战线的各人皆没有异议。