要想真正做到泽延万世，其实就是让统治者不要带有私心，做好真正的开启民智，培育德化的工作。
这样一来，即使以后出现问题，那么也会有其他许许多多的aquot明白事理aquot的人站出来尽快修正错误，而不是只剩下混蛋、蠢蛋、笨蛋、坏蛋一起互相坑害
既然世界是个回旋镖，那么统治者去不想着去坑民、愚民，那么民众回馈给你的，也绝对不会是造反，破坏。
圣人之世，确确实实在历史上曾经出现过。
按照规律，已有之事，后必再有。已行之事，后必再行。如果君王自己愿意执行仁政，把真正的好东西下发给民众，再使风俗淳根本不是什么空话。
尧舜，其实真的很伟大吗
有没有一种可能，都是被后人衬托出来的。他们只是做了自己该做的事情，就被尊奉为圣人了。
其实孔子理想的大同世界，根本没有那么遥远，没有那么玄乎就是每个人都按部就班做好aquot人aquot，做好aquot自己aquot就是了。
只是曾几何时，在圣人走后，一些自身不正的家伙成为了统治者，他们坏了规矩。
但是这不是说，情况就会这么一直坏下去。
人与动物最大的区别就是，人具有主观能动性。
面对任何情况，任何事情，只要你自己想要改变，你的心愿意改变，那么人就可以创造一切可能。
扶苏用他自己的言行说服了大臣们，跟着他一起去做改革，也变相的同意了以后帮着扶苏做那些文教普及的事情。
但是说实话，其实冯去疾这帮极端现实主义老大臣们心里有些虚，甚至于觉得这件事太不靠谱了，非常的玄幻。
毕竟老年人，走过的桥真的比年轻人走过的路多。他们太清楚人的秉性，太清楚人的阴暗面。
然而圣人之后的老祖宗们，他们选择了面对这个问题迂回政策，设置制度防范人的阴暗面，而扶苏则选择直接去化解阴暗面。
新皇帝是如此直接，直奔主题，直指问题所在。
但是就是不知道为什么，有扶苏带领，他们很安心，愿意去尝试。
也许是因为时代的原因吧，大秦帝国刚刚建立，是个新生的小孩子。大家都对它抱有厚望，每个人都希望它未来变得更好。
所以这些老臣们回到家里后，那是一个个坐在席子上，久久沉默啊。
实在是真的不知道该说什么啊。
他们非常好奇，未来的皇帝到底会把他们带领走向一个怎样的方向，未来的皇帝以后到底又会建立一个怎样的世界。
尽管有着诸多的担忧和后怕，这些臣子们还是小心翼翼地决定跟着扶苏干了。
而年轻正在茁壮的一代臣子们，他们听了扶苏的话之后，那可是兴奋的睡不着觉啊。
就像是在沙子里淘到了黄金一般那样兴奋，扶苏最厉害的就是他的所思所想，让人能够产生一种奇妙的感觉，仿佛进入了一个神奇的境界。
所谓人类的历史，其实就是“父与子”的抗争。
即老一辈和年轻一辈的抗争。
上一辈的人，既得利益者，下一辈的人，未得利益者。
两股势力不断地抗衡。
只是往往年轻的一代，国家新生的血液，因为年轻，被世俗沾染的不够污浊，所以总是心底清明。
一旦国家有难，往