级。

    但这不是终点。

    随着时间推移，祂的本尊最终跌落到真神位格，身上只留下了一万年道行。

    其实如果可以的话，祂连这一万年都不想留。

    只是叙事规则有底线，到这个程度祂就无法再往外派分身了。

    不过没关系，“普贤菩萨”还有后手入灭

    祂亲手了断了自已的本尊，一缕真灵脱体而出，逃离了中央“娑婆世界”，前往祂选定的另一个叙事重塑本尊。

    比祂早一步回到“须弥山”神界的阿罗汉们呆呆地看着这一幕，没想到“普贤菩萨”会做得这么绝。

    而那些非佛教嫡传的“二十诸天”与护教金刚们，则瞬间意识到了问题所在。

    佛教要完

    至少“华严三圣”要完

    此时不走，难道还要留下来给“释迦摩尼佛”陪葬不成

    “普贤菩萨”都入灭跑路了，祂们更加没有理由留下。

    于是大家都开始各显神通，以自已的方式逃离中央“娑婆世界”。

    阿罗汉们作为乔达摩悉达多的嫡传弟子，自然不能像这些皈依佛教的外教神明那样肆无忌惮。

    祂们面面相觑了片刻之后，终于有人提出建议。

    “中央娑婆世界恐怕不保你我师兄弟实力又不如那若何，不如同去胎藏界投靠毗卢遮那佛。”

    于是立刻有人附和道“可以，毗卢遮那佛亦是师尊化身，为其效力亦在情理之中”

    唯二有可能反对的是“释迦摩尼佛”亲自提拔上来的“降龙罗汉”与“伏虎罗汉”，但是祂们两个已经在先前的战斗中被何洛砍了。

    这会儿祂们只剩下位于其他叙事的分身，所以无需考虑祂们的意见。

    其他阿罗汉虽然有些犹豫，但是并没有人表示反对，并且有不少人纷纷表示赞同。

    既然大家都没意见，那就没问题了。

    乔达摩悉达多的嫡传弟子们不再迟疑，纷纷跑路。

    一时间，中央“娑婆世界”只剩下“释迦摩尼佛”孤家寡人一个

    祂作为这个叙事的叙事权所有者，拥有近乎全知的能力，自然知道诸神佛都已经弃祂而去。

    说实话，祂也想跑，只是没条件而已。

    想要像“普贤菩萨”那样借助分身跑路，需要有一个不受干扰的环境才行。

    何洛肯定不会给“释迦摩尼佛”这样的机会。

    就算“释迦摩尼佛”想要依靠入灭逃跑也不行，失去法身保护的真灵是非常脆弱的。

    而祂面前有一个精通灵魂之道的何洛在，当着对方的面入灭，真灵怕是难逃对方的魔爪。

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