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第98章 寄望(七)(1/4)
    雨水洗过洗过雕像粗砺的石面, 水珠爬满石雕女子那慈悲的面容, 却显出几分诡异凄冷。
    洛朝伫立在雕像的正前方, 微微低着头,默默注视着那雕塑的面目,晶莹的雨同样打湿他的眼睫, 使其神情显出几分清冷。
    他目带渺远的思索之色,喃语淹没在淅沥雨声中
    “人间,有神明无数”
    上一世他就惊异地发现过,这个世界里的民间信仰流派繁多,各类封号冗长的所谓“神”或“仙”,名目复杂, 且各有拥趸。
    这导致本有潜力占据主流的道教、佛教和儒教,也只能偏居一隅,信徒规模不大不小。
    而与凡间截然相反, 大部分修士是不信教的。
    这些名号夸张的神明, 在许多凡间传说故事里,往往神通广大, 动即能改天换地、施雨唤风, 有赐福降灾之能, 信教的普通民众,对这些力量既向往又敬慕。
    同样与之相反,在而今的修真界,大部分修士们很忌讳违抗自然,在一些传承古老的势力中, 其藏经阁里更有许多被永久封存的古籍法典,这些被严令禁止使用的秘术,几乎都是能大规模改变自然风貌的高阶术法。
    还有一些诡异奇特的术法,或有违天和、血腥残忍,或奇特玄奥,涉及福祸命数
    洛朝前世位至帝尊,在寻找逃离此世的方法时,曾强制要求观览一些势力的藏书阁他发现,但凡存有禁术级别的势力,其历史至少在十万年以上,几乎都是君氏王朝覆灭前就存在的势力。
    君氏治世时期留存下的史料,至今已然十分零散了,洛朝翻阅过无数古籍,也只拼凑出那个恢宏王朝的一个模糊面目。
    在君氏之前,这个世界的历史又究竟是怎样的呢
    之所以产生这样的好奇,是因为前世的洛朝在扫荡各方藏书阁的途中,发现很多古老无比的典籍,自己根本看不懂这些古书使用的文字,早就堙灭在历史烟尘中了。
    可他从来都觉得,任何发生过的事情,哪怕再久远,都会留下蛛丝马迹,只要用心去找,必然会有收获。
    但君氏之前的历史,竟像生生被人从这个世界里抹去,无论怎样找,都只能收获一片空白,这反而是不正常的。
    久寻无果之下,他只能暂时搁置此事,毕竟探究这个世界的起源,并不是自己的主要目的。
    可后来,这个在最古老的氏族藏书楼里都寻不出线索的疑问,却在他去人间游历时,有了些不确定是否为真的进展。
    这进展就来自于民间传说,一些涉及到神和仙的传说
    五域各地的民众都有自己的神明,其中大部分所谓的神,都是打着号庇佑众生,实则是便利了一帮花言巧语的神使、庙祝等行坑蒙拐骗、草菅人命之事。
    只是假的到底不会成为真的,百姓不会永远被人欺骗下去,因此,这种捏造出的神明,往往一、二百年后,就渐渐失去威信,或被人遗忘,或被自觉受骗的前信徒们打砸庙宇、千般唾弃。
    但是,走了一波骗子,又会来一波新的骗子,五域凡间大部分民众,由于没有统一的思想治理,都受困于各种邪教的压迫,苦不堪言。
    这种现象和原先氏族割据、仙戚分管治理民间的制度不无关系,治世不仅需要治理经济民生,更需要有使人信服的思想,以统领辖区内民众的行为,并使这些凡人服从氏族的管理。
    只可惜当世无显学,既然没有主流的治世思想,各域负责治理凡间的氏族仙戚们,就会凭喜好选用教统,很多邪教头目只要费点心思,讨好了这些仙戚,便可成为领地内的“正统”,以正统之名,降下所谓“神谕”,明目张胆行欺男霸女之事。
    后来中域
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